martes, 3 de septiembre de 2019

NADA ES RUTINARIO,las maravillas de la realidad del ser


NADA ES RUTINARIO.
Las prodigiosas bendiciones y dones de los que somos beneficiarios, las maravillas de la realidad del ser-en-este-mundo son incontables y estamos cegados, vivimos insensibilizados a ellas porque experimentamos la existencia como rutina, mientras que en realidad nada es 
rutinario. El Eterno nos ha dado tanto, mucho más de lo que apreciamos. Es asombroso. 
Estamos como muertos, incapacitados de comprender la realidad inmensa que nos contiene a cada uno de nosotros, en cada instante. No son miles, ni millones, ni trillones de procesos, son innumerables los procesos que tienen lugar en cada momento, por el mandato de Divino para hacernos estar con vida.
Esto ocurre no solo con nosotros sino con cada ser, con cada cosa en Su creación. Estamos cegados a las maravillosas bendiciones que disfrutamos y 
experimentamos porque nos hemos acostumbrado a mirar las cosas como rutina. La rutina no es real.
Nada es rutinario.
Fragmento de un discurso "Estar a salvo en tiempos de confusión" del Hakim Archuletta en Cape Town, interpretación de Abdelhasib  Castiñeira

El camino del Tasawwuf 
EL Shaij tunecino Sidi Muhammad al-Madani (1888-1959) dijo :
El camino del Tasawwuf tiene un comienzo y un final. Su comienzo es la observancia de las obligaciones rituales, en la medida de lo posible, de la realización de aquellos actos que son meritorios realizar y el adornarse con las nobles virtudes. En cuanto a su fin, consiste en conocer verdaderamente a Allah, exaltado Sea, llegar a Su Presencia Sagrada, deleitarse con Su Intimidad y abandonar el mundo de los sentidos.
“Y que el destino final es hacia tu Señor” (Corán 53:42 )




miércoles, 15 de mayo de 2019

Hay una dulzura oculta en el estómago vacío


Hay una dulzura oculta en el estómago vacío
Hay una dulzura oculta en el estómago vacío
Somos laúdes, ni más ni menos.
Si la caja de resonancia está llena, no sale música.
Si el cerebro y la barriga están vacíos por el ayuno,
a cada momento una nueva canción brota del fuego.
La niebla se despeja y una energía nueva
te hace subir corriendo las escaleras que tienes enfrente.
Vacíate y llora como llora la caña hueca.
Vacíate aún más y escribe secretos
con la pluma de caña.
Cuando estás lleno de comida y bebida
sheitán se sienta en el lugar de tu espíritu.
Una horrible estatua de metal ocupa la Kabba.
Cuando ayunas, buenos hábitos se reúnen a tu alrededor
como amigos que te han venido a ayudar.
El ayuno es el anillo de Salomón.

No te entregues a alguna ilusión
que te haga perder tu poder.
Pero si lo has hecho, si has perdido tu voluntad y tu control
ten por seguro que regresarán con tu ayuno
como soldados que se levantan de la tierra
con insignias luminosas sobre sus cabezas.

Una mesa desciende a tu tienda,
la Mesa de Jesús. (1)
Espera verla cuando ayunas,
espera verla extendida con otro tipo de comida
que es mejor que la sopa de almejas.

Nota:
(1).- Esto en referencia a la oración de Jesús, a.s., en el verso 114 del Sura al-Maída, La Mesa Servida o El Ágape, que dice: Dijo Jesús, hijo de María: "¡Oh Allâh, Señor nuestro! ¡Haz que descienda para nosotros un ágape del cielo que sea una fiesta conmemorativa para nosotros -para los primeros y los últimos de nosotros- y un signo procedente de Ti. Y provéenos de sustento, pues Tú eres el mejor de los que proveen!"
Mevlana Yalal ad-Din Muhammad Rumi

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lunes, 8 de abril de 2019

Dijo el Sheikh Al Alawi


Sólo de Allah viene la ayuda, 
sólo en Allah encontramos consuelo 
y fuera de El, simplemente no hay nada.
“Di: No nos ocurre sino lo que Allah ha escrito para nosotros.
Él es Quien vela por nosotros y en Allah se confían los creyentes”.Corán 9:51
“Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecerme y no seáis ingratos conmigo”.Corán 2, 152
Alhamdulillah ua shukrulillah

Dijo el Sheikh Al Alawi: 
«....El murid ha de poner todo su esfuerzo en que sus alientos se cuenten en su favor, no en su perjuicio. Cada instante, cada aliento, es un depósito del que sin duda un día rendirá cuentas. Si fueses consciente del rendimiento que exige por tu parte ese depósito tratarías de devolverlo sin la más mínima mancha de transgresión, para que no se convierta en un pliego en tu contra (el día en que las acciones realizadas en esta vida nos sean presentadas), pues en él quedan grabados todos tus actos interiores y exteriores. Tu rango en la existencia,sea ésta manifiesta u oculta, está bajo la vigilancia de Dios. Ten cuidado y permanece atento. Por medio de la atención interior fortalece la virtud de tus vínculos con la Presencia Divina, pendiente de Él en todos tus actos. ¡Así seras consciente de que Él te vigila, porque de no ser así, te olvidarás de Él!
Por eso dice Abu Madyan: "Cuando un corazón está pendiente de Él, Él lo preserva de engaños y tentaciones"....»


lunes, 1 de abril de 2019

Ausentarse de todo lo que no es ALLAH. Shaij Muhammad Ibn Al-Habib.


El Diwan de Shaij Muhammad Ibn Al-Habib.
Ausentarse de todo lo que no es ALLAH.( pg 97)

Mi espíritu me dice que mi realidad es la luz de Allah, no veas a otro que Él.

Si no fuera luz sería otro que Él y lo "otro" no tiene existencia, no te contentes.
Si miras con el ojo de tu secreto no encontrarás a otro que Allah, ni en Su tierra ni en Su cielo.
Sin embargo la ilusión de otros que Él Lo oculta, abandona tu deseo si quieres verlo.
Y sube a la embarcación de una Sunna por la que te salvarás y recorre el camino de su Capitán siguiendo su deseo.
Une el vino a su copa y aniquilate por ello, obtendrás continuidad (bagá) por Su secreto y Su sublimidad.
Y atestigua Su unidad con el ojo de la visión interna, pero no olvides que la diferenciación ( Farq ) es Su Sharia.
Haz que tus preocupaciones sean una sola y, gracias a ello, prescindirás de todas las demás y entrarás en Su protección.
Y abandona tus asuntos en manos de Aquel que mejor los conoce, Él sabe lo que hay en los más recóndito de nuestro corazón y su anhelo. !Oh Señor! bendice al profeta Muhammad,el secreto de la existencia,su origen y su esplendor.


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lunes, 25 de marzo de 2019

El Amor es el Vino.Sheij Muzaffer Ozak


Sheij Muzaffer Ozak
Al  Yerrahi Al Halveti
Rayab 18, 1407 A.H. - 18 de Marzo de 1987
El Amor es el Vino
charlas de un maestro sufí en América
Recopiladas por - Sheij Ragip Frager
El Amor es el Vino nos muestra cómo, lejos de tratarse de una religión anacrónica y fantástica, en lo que ciertamente se ha fosilizado por doquier, el verdadero Islam no es más que el camino primordial por el cual el hombre retorna a su origen y a la armonía que de tal retorno resulta. Un camino transmitido por una cadena ininterrumpida de profetas y santos desde los inicios del hombre.El Amor es el Vino es una invitación a ver el mundo de una forma distinta y radiante, a buscar ese tesoro escondido en nuestro interior, velado por el orgullo y el olvido pero cuyo valor sobrepasa el de los universos.Este libro es una recopilación de charlas del Sheij Muzaffer Ozak Effendi realizada por el Dr. Robert Frager, el creador de la psicología transpersonal.En la práctica, el sufismo está ligado fundamentalmente a dos grandes dominios: el de las verdades universales y el de la realización del hombre.El camino a seguir para alcanzar el grado de purificación implica, además del respeto a la ley, una práctica religiosa esotérica, una iniciación y un método. Estos últimos se realizan gracias a la presencia de una guía, considerado como el representante de la cadena que asciende hasta el Profeta. Tal como lo expresa Al-Hallaj, el místico más importante del siglo X: Me he transformado en mí. Somos dos espíritus fundidos en un único cuerpo.Uno de estos guías fue el autor de este libro, el sheij Muzaffer Ozak, quien nación en 1916 y murió en 1985, Fue califa del sheik Fahreddin Effendi, y desde niño se educó en el estudio del Corán.

Un avaro estaba sentado a la puerta de un café, tomando su café matinal, cuando un loco se le acercó y le pidió dinero para un poco de yogur. El avaro trató de ignorarlo,pero el hombre se negó a irse y provocó un escándalo. Otros le ofrecieron su dinero, pero él insistía en que sólo quería el del avaro. Al final, éste le dio algunas monedas para el yogur. Entonces el loco pidió algo más de dinero para comprar un poco de pan con que acompañar al yogur, Pero esto ya era demasiado para el avaro, que se negó rotundamente. Aquella noche el avaro soñó que había ido al Paraíso. Era un lugar hermoso, lleno de ríos,árboles y hermosas flores. Después de algún tiempo, empezó a tener mucha hambre, pero no podía encontrar alimentos entre toda aquella belleza.
En aquel momento apareció un hombre extraordinariamente hermoso y radiante. El avaro le preguntó si aquello era verdaderamente el Paraíso y el hombre dijo que sí. Entonces el avaro quiso saber dónde estaban las comidas maravillosas y la ambrosía del Paraíso, de las que tanto había oído hablar. El hombre se disculpó y se fue. Al volver, le trajo un poco de yogur. El avaro pidió algo de pan para acompañar al yogur, pero el hombre respondió: < Todo lo que has mandado aquí es yogur. Si hubieras mandado pan, también te lo podría dar. Lo que siembras en el mundo es lo que cosechas aquí.
A la mañana siguiente, el avaro se despertó cubierto de sudor. Desde aquel día se volvió uno de los hombres más generosos y alimentaba a todos los mendigos y pobres de la ciudad.


domingo, 24 de marzo de 2019

2004-Peregrinación a la tierra Santa de Meca


2004-Peregrinación a la tierra Santa de Meca
Estando en la Mezquita recibí la noticia que Arabia Saudí concede todos los años a un grupo de españoles el viajar gratis a la tierra santa en los días de la peregrinación,este ofrecimiento recayó en nuestra mezquita para tres hermanos, a lo que siendo uno de ellos acepte la invitación.Allah me ofrecía este viaje gratis,ya que mis posibilidades de trabajo y de dinero no eran buenas y sería una oportunidad para realizar uno de los preceptos del din.Realice la documentación necesaria para este viaje, y a la espera de que llegara el día de la partida,reuní todo el dinero que tenía, deje a mi familia la parte mayor para su sustento durante mi ausencia, pues no sabía cuando volvería, con trescientos euros serian suficiente para los gasto que me pudiera ocasionar. Partimos desde Sevilla hasta Madrid en tren,mis compañeros eran Sidi Yusuf de Sevilla y Mohamed Mustapha de Marruecos,Mustapha sería el guía pues era el mayor y con más conocimiento en el viaje, pues ya había realizado otros viajes anteriormente.Desde un principio establecimos una bolsa común para los gastos de comida. Partimos en avión a nuestro destino disfrutando de la compañía y del paisaje que nos ofrecía desde el avión,era la primera vez que partía desde un avión en un viaje tan largo y tan cerca de mi corazón el realizar este viaje.lo cual me parecía maravilloso ver la tierra desde esas alturas.
La Generosidad
Hace muchos años, un gran maestro sufí partió en peregrinaje hacia Meca. A su término, se enteró de que, aquel año, todos los peregrinos habían sido aceptados por Dios debido al peregrinaje perfecto de un hombre, un mercader de Bagdad llamado Abdullah ibn Ibrahim. Este era un logro extraordinario.Las reglas que rigen el Peregrinaje son extremadamente numerosas y complejas. Es virtualmente imposible para la mayoría de la gente realizar todo a la perfección. Así que cada peregrino pide a Dios Misericordioso y Compasivo que acepte su imperfecto peregrinaje. 
El sheij decidió ir a Bagdad para conocer a este Abdullah ibn Ibrahim cuyo peregrinaje había sido tan maravilloso que había hecho que todos los demás fuesen aceptados.
Tan sólo unos meses antes, en Bagdad, un hijo se quejaba a su padre de que un día en que estaba en casa de su mejor amigo, habían servido la sena a todos menos a él. El padre se sorprendió sobremanera. Uno de los principios fundamentales de la hospitalidad en el Islam es que nunca se debe comer y dejar a un huésped hambriento. Tal falta de hospitalidad puede incluso ser considerada un pecado.
Al día siguiente el padre fue a ver a su vecino y le interrogó sobre lo que había ocurrido. <Por favor, perdóneme por sacar el tema. Yo sé que usted es un hombre devoto y de buen carácter, Estoy seguro de que no violaría una obligación moral tan importante sin tener un motivo>.
El padre tenía toda la razón. Si vemos que alguien comete una falta, es nuestro deber indicarselo e intentar detenerlo para que no siga errando, además de procurar ayudarlo, Si ves a un ciego andando hacia una fosa, tu deber como ser humano es gritar:!Detente!; y , si esto no basta, agarrar al hombre e impedirle el desastre. 
El vecino respondió:< Ya que me la ha preguntado, se lo diré. No le he dicho nada a nadie, pero los negocios me han ido muy mal este año pasado. Durante semanas, mi familia ha tenido muy poco o nada para comer. 
<Ayer me encontré un camello muerto en la carretera. Corté un trazo de una pata y lo traje a casa. Como usted sabe, esta clase de carne está prohibida para los musulmanes. La única excepción es si hay un verdadero peligro de inanición o malnutrición. Así que esa carne era lícita para mi familia, pero no para mi hijo, y no podía servirle a él< El padre respondió: <Me gustaría que hubiese acudido antes a mí.Tengo bastante dinero, Por favor, permítame que le ayude.
<No>, dijo el vecino.<Dios conoce mi situación aunque la gente no lo sepa. Confío en Dios para nuestro sustento. Nunca se lo hubiera dicho ni a usted ni a nadie, pero tenía que explicarle lo de su hijo>.
El padre insistió:<Por el amor de Dios, acepte mi ayuda. Dios ha querido que yo le pregunte y El ha querido que usted me revele su situación. ¡Cómo sabe que Dios no me ha elegido como un instrumento de Su Misericordia? Además, tengo ahorrada una considerable cantidad de dinero para ir al peregrinaje este año que viene.Ya he estado antes en la peregrinación, así que ya he cumplido con mi deber religioso. No necesito ir otra vez e insisto en que acepte el dinero para usted y para su familia>.
Cuando el scheij llegó finalmente a Bagdad y encontro a Abdullah ibn Ibrahim, el mercader quedó atónito al escuchar su sueño.Al fin djo:<Pues no he ido a la peregrinación este año. Quería ir, pero usé todo el dinero que había ahorrado para ayudar a mi vecino>.

Si siembras una sonrisa, la vida te devolverá carcajadas
Tras la dificultad, Dios dará facilidad.
alhamdulillah wa shukrulillah